万饰如艺：文创禅意与慢生活的心如止水

这个时代飞速发展，在商业化大潮中，人们拼命地游向“梦想”的远方，在辛苦奋斗后抑或是勾心斗角中抵达彼岸，收获了金钱、权力或荣耀！却猛然发现，生活并没有因为经济条件和社会地位的提高而变得舒心合美，反而节奏变得越来越快。同时，无度的付出到达了彼岸，便也让我们看到了那彼岸的花。 

 

传说，看到的红色花是送你下地狱的；看到的白色花是领你上天堂的！这花的名字就叫彼岸花。她的美摄人心魄，她的香沁人心脾！无叶，而管茎之上便只有那迷人的花朵，嗅其香或观其行，便和人间道别了，因此，这种花，也被称之为人间赴天堂或地狱的接引之花。传说终归是传说，但无论你如何得到的人生理想境界，人们回过头来不得不问，为了什么如此奔波？是为了生活？可我们已经忘了生活的抚慰和静享之美！慢生活到底是人心和环境，哪个更重要？ 

 

 

经济学家说，经济基础决定上层建筑，没有钱干什么也不行，更别说生活的境界了。作家说，忘了眼前的苟且，还有诗和远方！笔者说，生活杂乱，但不复杂！你简单，他便简单！你计较，他便比你还要计较。经济条件、人文环境、外部条件、心理感受缺一不可。区别只在于这四个条件的高低而无好坏之分；好与坏，只是一拨心里没有安全感的人，自以为比别人条件好，而给对方下的不知道什么叫“子非鱼”的定义罢了！今天我们就来说一个只观大自在的知音应该去的地方，“万饰如艺禅意馆”，一处半是开放，半是封闭的所在。 

 

我们先说一下这人们常说的一句吉祥话的名字的由来。“万”代表多，许多。“饰”代表装饰、布置。“如”如同，好像。“艺”艺术，技艺，“艺”也取“意”之音，意境。即：生活应该慢得让所有的装饰布置都好像通过文创的技艺与艺术，有一种直抵内心的艺和意，并取“万事如意”同音，故得名万饰如艺。当然一定是知音才会有此感此觉！ 

 

 

我们说说万饰如艺文创禅意馆的主人，朋友们都习惯叫他周公，那是因为他的许多观点具有似“周公梦蝶”的想象力和穿越感，犹如他设计的禅意摆件，似梦似幻，恰好他又姓周。 

 

也有些前来观赏、购买禅意摆件、更想品他自制茶香的茶友朋友管他叫周工，工匠的工，工程师的工。是因为无论是给大型会展设计布置，还是给各种庭院设计文创禅意环境，他都会把传统、民俗、时尚、田园等等似曾相识的听说和曾见的过往，通过文创禅意般的呈现在参观者的面前，使其驻足而流连！ 

 

周公常言：生活的痛苦，是你要了你不该要的东西；是你想要实现你根本无法实现的梦想。梦想是为了美好而快乐的追求，既不是多少钱，也不是有多少房，更不是心里永远无法克制的欲望。而是你感觉累了，应该有一个像“万饰如艺”的地方，喝茶、聊天、赏评文创禅意摆件和这里的主人切磋书法、绘画，享受短暂的还有梦想的慢生活后，慢慢地把生活的时光拉长，再拉长，修整之后才会更好的努力前行。 

 

 

下面我们再说说这个地方在何方。他既不在豪华酒店，也不在高档社区。上了点年纪的人都知道，北京上个世纪的玉泉营，可以说有着亚洲最大的环岛，经过几年的发展形成了当年京城最大的花卉市场，今年北京市清理整顿后在原址上建设了北京花乡花卉文化创意园。 

 

创意园，顾名思义已经不是从前的靠销售量来盈利的花市，而是提质便民的创意花卉空间。万饰如艺文创禅意馆就在此中一隅，颇有点“大隐隐于市，小隐隐于山林”的味道！ 

 

走进面积不大的万饰如艺文创禅意馆，一扇老榆木门，立于馆内长方形状布局的1/3处，里面设有茶台，可供禅意知音茶友品茗之用。外边的古典设计点缀着与现代文创禅意摆件相结合的陈设，从南方运至的佛肚竹，装在从农村收来的民国时期的土缸中，经过数月的本地化环境培植，让你感到时光与年代揉和着绿竹的高雅而翩翩，竹的静雅与百年的气息，伴着沉香飘荡！置在面积不大的万饰如艺的一角，散发出别有禅缘释意小景的觉悟与灵气。

 

 

用天然英德石组合而成的方形或长方形的水、旱盆景中，石与松的勾连布局，瞬间使你想起曾经去过的某个地方。潺潺流水与松石巧妙而自然的摆布其中，使你又有了远离钢筋水泥都市的逃避心境。这些文创禅意摆件借鉴了我国古代山水画的构图风格，让留白在观赏者的眼前延展遐想。老石盆加上天然太湖石配上几株绿意盎然的细竹，摆放在桌头案尾，更给万饰如艺添加了几分文雅与静好，古人有云：＂宁可食无肉，不可居无竹＂，这里的禅意没有玄而又玄的理论和布道，只有来自于对慢生活品质有追求的三五知音，谈天说地中的茗香与沉香缭绕。 

 

万饰如艺的主人周公的脾气有点“古怪”，有时和钱好像多多少少有点“仇”。一日，有位看上去很有钱的大姐来到馆中，颐气指使地指着那些文创禅意摆件，大声说：“我很喜欢，这个，这个，还有这个”。随即便拿出手机拍照，边拍边说：“我家房子和院子都大，你去帮我设计设计，先说好，设计不给钱，东西，我都在你这买”。周公从茶台前站了起来，十分不高兴的说：“谁让你拍的，这些东西姓周，你不能随便拍，你如果想买，你付钱拿东西走人，不想买请你出去”，有钱人灰头土脸的走了。

 

回到茶台前笔者问周公，人家有钱，要买你东西，你怎么还生气了？周公说：“她有钱和我有什么关系？一点礼貌都不懂，拍东西之前也不说问一声，可以拍照吗？我会毫无保留的让你拍。她可倒好，不仅没礼貌，有钱还说让我们白设计？我们也经常给客户免费设计，但，前提是相互尊重”。几个茶友听后都赞同他的观点，可以说万饰如艺和主人周公的朋友很多，有的是喜欢这里的风格，有的是喜欢他的这种性格，但不管怎样，文创禅意的慢生活越来越多的人开始接受了，这也许更能体现活着和生活的区别意义吧！  

 

 

人生在世，草木一秋！今秋过后的明日之春，发芽吐绿的还是去年的那一棵草吗？山石松柏为证！恐已“物是人非”了？看着万饰如艺中的文创禅意摆件，对人生和生命的思考油然而生！我们何尝不是一个禅意摆件？我们奋力到达彼岸，看到的到底是什么颜色的彼岸花？那花，到时便开，看不到慢慢成长，季节过后即刻便消失得无影无踪。 

 

快速的发展，是不是让我们失去了很多生活的乐趣？万饰如艺提出的文创禅意与慢生活的理念，应该值得借鉴吧！哪怕我们置身其中喝喝茶聊聊天，等等我们奔跑中落下的“灵魂”也好。祝愿看到这篇文章的朋友万事如意，亦万饰如艺吧！让我们一起享受文创禅意给我们带来的慢生活时代，和无效的社交酒桌说“拜拜”吧！当然该吃的饭还是一定要吃的，但酒过三巡，菜过五味后，找个如万饰如艺的地方静一静心!虽然心如止水很难很难⋯⋯ ( 陈忱 )